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中國古代文學50講:從詩經到牡丹亭
名稱:中國古代文學50講:從詩經到牡丹亭
分類:社科綜合
主講:韓兆奇    
TAG:李白  詩詞  楚辭  史記    
時間:2016-05-05 10:20
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中國古代文學50講:從詩經到牡丹亭相關介紹

    這是中國廣播電視大學的視頻教程,《中國古代文學》,共50講,兩個學期的內容。第一學期是先秦兩漢魏晉南北朝和唐五代部分,由北京師大文學的韓兆奇和李兆英兩位老師主講,所用教材是韓兆奇、李兆英主編的《簡明中國文學史》上冊,《中國古代文學作品選》上冊,都是由中央廣播電視大學出版社出版的。第二學期是宋元明清部分,由北京大學的張民老師等人來講。
    全國上下掀起一股國學熱,但是國學究竟是什么,哪些學問才是真正的國學?似乎莫衷一是。所以,星火分享這一門課程,是想為當下的國學熱提供一個思考基點,嘗試探討中國古代文學與國學的關系。
    中國有很多經典,比如詩經、尚書、史記,這些經典是按照文學來學的話,也可以稱為文學經典??墑?,如果超出文學的視野,從治國安邦的高度來看,這些經典的意義恐怕遠遠不止文學作品那么簡單。但是,如果完全拋開文學不論,又怎樣學習與理解這些經典的意涵呢?比如,中國古代文學視頻教程的第一講所說的《詩經》。
    韓老師從文學的角度,講解詩經的基本構成,寫作手法,思想意義,以及學習詩經的方法。這些雖然屬于文學常識,但也都是我們深入理解詩經,通過詩經修身進德的基礎。比如:《詩經》是我國最早的詩歌選集,由風、雅、頌三部分組成。風,是指各地區的民間曲調。共有擊南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳,十五部分,有詩160篇。雅由于產生在京城和京郊,文人士大夫貴族官僚居住區,大部分都是他們的作品。所謂“雅”就是正樂,也叫正聲。大雅多頌美之詩,小雅多怨刺之詩。雅共105篇。頌,是用于宗廟祭祀的歌。包括周頌、魯頌、商頌三部分,共有40篇。頌這一部分,說起來很有名,但是沒有什么人讀。因為讀起來往往給人感覺很空洞,都是歌頌祖先,也不反映老百姓的生活,沒什么意思。但是,這一部分卻是非常重要的。為什么孔子要把頌編入詩經,難道孔子是隨意選擇的嗎?圣人當然有他的用意。不忘本,是中華文化的精髓,記住祖先的功業與恩德,就是不忘本。不忘本,就是孝道,就是禮的內涵。所謂禮者反其本,樂者樂其生。所以,從純文學的角度,可能有些經典內容枯燥乏味,但是從國學的角度,卻含有深義,奧義無窮。

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