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華夏吟蒙學師資培訓之音韻吟誦教學
名稱:華夏吟蒙學師資培訓之音韻吟誦教學
分類:素質教育
主講:    
TAG:入聲  八字  道學  女色    
時間:2016-12-28 11:42
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華夏吟蒙學師資培訓之音韻吟誦教學相關介紹

    隨著全國掀起國學熱,吟誦漸漸受到私學甚至公學的重視,各地都有老師希望學習正規的吟誦的課程。然而,以在普通話為主的北方人,在吟誦方面卻不如南方人有優勢。因為,南方人的方言發音比北方人更接近古音。當然,這其中有歷史原因。主要是蒙元時北方夷狄之音南侵,中原人隨之南遷,語言發音也隨著向南。
    中國的傳統文化,音韻學只是其中的一小部分。比如,傳統的中國人都是有名有字的,如劉備,字玄德;張飛,字翼德;曹操,字孟德。在古代,男子一出生就要取名,但直到20歲才有字。男子20歲加冠,行了加冠禮,就不能再叫他的名了,必須稱他的字。除了父母和老師,任何人都不可以叫他的名,皇帝也不可以隨便叫大臣的名。在家中,對父母的名是要避諱的。在外面的場合,或者去別人家,對尊長的名都要避諱。
    我們中國傳統的禮節非常繁雜,儀禮三百,曲禮三千,大到喪禮、祭禮、婚禮、射禮、鄉飲酒禮、加冠禮、開笄禮,小到如何走路、如何作揖、怎樣進門、怎樣讓客,吃飯的時候酒和菜怎么擺放,怎樣敬酒,生活的方方面面都有禮。這么多的禮,其實所講的最核心最重要的東西就是一個字,敬。
    我們現在不講究這些了,看似方便了,說話做事不用那么小心謹慎了,但是人也越來越簡慢了。我們對他人的敬意沒有了。恰恰是小心謹慎,才能成就敬德,敬天敬地,敬父母敬神靈。如果不謹慎呢,現在人對什么都滿不在乎,自以為是,眼里沒有他人,只有自己。
    所以,要學習漢學,首先建議大家為自己取字。根據生辰八字。你說儒家人,還講究生辰八字嗎?當然講究,易經是儒家的重要經典,每一個儒家弟子的必修課。在古代,每一個儒家人都會算卦,會看風水,會中醫治病,但是,他們并不以此為職業,不會專門研究算命和風水。在他們眼中,這些百家眾技,都是小道,是器學。子夏說:雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,君子不為也。
    儒家雖說不以算卦看風水為職業,但是在自己的生活中還是經常能用到的。比如起名取字,看宅基,調陰陽,都能用得上。但是這些東西又不能大肆傳播,因為容易被誤認為是迷信。究竟是不是迷信呢?如果我的德性很高,能識別其中的義理,心懷謙卑和敬意來算卦看風水,這就不是迷信。如果我有很多貪求,為了私利,只想通過風水帶來財運官運,這就是迷信。
    學習儒學之后,可能以往我們對所謂傳統文化人士的印象要有所顛覆。比如原來有人以為愛好國學的人應該不抽煙不喝酒。但是,儒家人非常講究喝酒。
    儒家人沒有這些戒律,不避酒,不避色,不避財,不避氣。
    在《禮記》中,有專門講酒禮的,有一篇叫《鄉飲酒義》,儒家人不光自己喝酒,有時還聚眾飲酒,把全村的人甚至全鄉的人聚到一起,叫鄉飲酒。古人認為,不敢喝酒的人,是害怕酒后失言喪德。如果真有德性的話,喝醉了也不會亂德。所以,按照酒禮,要喝醉。但是醉是有標準的,不能喝倒下,既要喝醉,還得能回家并且不用人別人扶著回家。喝到這個程度,恰到好處,這才符合酒禮,是中庸之道。我們常說,酒能觀德。能喝卻不喝的人,德薄。喝醉了借酒撒瘋的人,也是德薄。當然,這是講的古代,那時候還沒有假酒。現代人就算了,酒還是少喝,很難有真酒。我正學習釀酒,以后盡量自己釀的酒。
    儒家人也不避色,飲食男女,人之所大欲存焉。但是這個大欲,儒家制定了嚴肅的莊重的婚禮制度,把這種大欲約束在一定范圍之內。父母之命,媒妁之言,納采,問名,納吉,納征,請期,親迎。每一個步驟都是非常鄭重嚴肅的。不允許年輕人自由擇偶,隨意結合。現在的年輕人,上高中就同居了。這個很糟糕的。這就奠定了未來婚姻的不幸福。
    剛才還說到儒家人不避財,《大學》里講,生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者疏。人沒有不愛財的,但是要知道,君子愛財,取之有道,得之有命,用之有度。愛財而不貪財。孟子說,求之有道,得之有命,是求無益于得也,求在外者也。為仁由己,富貴在天,如不可求,從吾所好。明白了這個義理,你就不會為財富名利而焦慮糾結了。
    另外,儒家人也不避談氣。人都有情緒,有了情緒要發出來,不能憋在心里。天天想著不生氣不怨人,大家都懂得這個道理,但是做不到。做不到,但是又礙于情面,所以悶在心里,積久成疾。儒家不主張讓人戒嗔,事情來了,當怒則怒,當喜則喜。但是要有個節制。喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和。情緒不能發得太過,喜怒都有個中和處。

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